HOT ! 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺

清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺貫主】 森 清範 「 絆 」 書 色紙(高級額縁付) 京都 僧侶。おめでたいお茶会にぴったりの御軸です。落款は「良慶百七」として印が捺してあります。目立った汚れ等無く、表装もパリッとしており全体の調子は良好です。長さ185㎝　幅38㎝（表装を含む）共箱。塗軸（春慶塗）『寿』【読み】じゅ【意味】「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。▢大西良慶（おおにしりょうけい）明治8年(1875)～昭和58年(1983)北法相宗の僧。奈良県の出身。明治2年(1889)に奈良の興福寺に入り、千早定朝師に従い出家する。大正3年(1914)、清水寺住職となるが、興福寺も兼務する。法相宗以外の諸宗にも造詣が深く、日本宗教者平和協議会会長など仏教界の要職を歴任した。平和・民主・革新の日本をめざす全国の会（全国革新懇）世話人も務めた。当時の男性長寿日本一でもあった。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶会#御軸#茶道#古美術#大西良慶#清水寺#北法相宗#音羽山#京都#本席#和#年中#瀟酒。清水寺💋今年の漢字】歴代一覧 （過去の漢字）と2024年（30回目。清水寺歴代貫主の中でも最長老の大西良慶老師107歳の墨蹟はしっかりとした且つ豪快な筆致で「寿」を画面いっぱいに一字揮毫されております。禅僧 仙厓義梵 天神図 紙本掛軸。赤間硯 昭竜山。共箱の蓋表には『寿』、蓋裏には『良慶百七』として印が捺してあります。篆刻印材　黒檀T型印矩　セット売り　落款　遊印　印鑑　ハンコ篆刻　石印材　43個。無量壽　桂林堂　【６個セット販売】。共箱もきれいです。アンティーク　セルロイド表紙の聖書　2冊セット。美品 掛け軸 長楽寺 小室大心作「利休七則」共箱 茶会 禅語 和敬清寂。紙本。半切　習字紙。中国書画墨・五石漆煙・書道墨・墨コレクション。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。中国美術・純手描き三尺書法画芯・字画・李清照印款・肉筆・宣紙・茶道・文房・書道品。掛け軸 千家三祖墨蹟 千利休・千少庵・千宗旦 講談社 工芸印刷 茶道具。京都清水寺の貫主を務め、晩年は長寿の高僧としても有名であった。掛軸 青晁 鮎 木箱 風景 水 川 魚 緑 葉。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作「香木片々香」共箱 禅語 茶掛け。号は「無隠」。時代別 古備前名品図録 桂文三郎著 光美術工芸出版。蘇州湖筆　頂品亮天青峰三号。明治32年(1899)、興福寺231世となり、明治37年(1904)には、法相宗の管長に就任する。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作 川蝉画賛「泉聲」共箱 禅語 夏掛け。掛軸　まとめ売り 18本 送料込み。昭和40年(1965)、清水寺を本山とする北法相宗を設立、初代の管長に就任する。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「清流無間断」共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 大徳寺派 辻常閑作 鮎画賛「清流無間断」共箱 禅語 茶掛け。良慶節と呼ばれる独特の説法でも親しまれた。大好山水 中国墨 上海墨廠 未使用 36g。東福寺 西部文浄 和敬清寂 掛軸 共箱 茶掛 しみあり。昭和58年(1983)、107歳で天寿を全うした。A*9様 ★ 黒執事 ★ 色紙 2枚セット 21cm×18cm。⭕️雄勝硯　四寸蓋付日月研　御留石硯　やなせ留山堂製作　新品美品　女性好み作品。日本人男性としては最後の明治一桁生まれの生き残りでもあった。茶掛 妙心寺派第29代管長 【春見文勝】『日々是好日』紙本 桐共箱 外箱 掛軸